Ici se mène depuis près de 20 ans un travail de recherches auto-archéologiques en des territoires intérieurs. 

Sous le lieu central du Jardin

gardé par une déesse unique et polymorphe, s'étend un archipel peuplées d'animaux et de créatures. Pélagia (Mer-sainte) en est la puissance féminine maritime et PAN la figure masculine et terrestre. (PAN, "Tout" en grec, est le dieu bouc de la nature sauvage, solitaire et agit par une sexualité pulsionnelle. 

Il est l'origine de la panique et de la fuite des nymphes.) 

Car "la Grèce demeure un paysage intérieur plutôt qu'extérieur ;

elle est une métaphore pour le royaume imaginal où les archétypes

ont été mis en place comme des dieux. 

Nous pouvons donc lire tous les documents et fragments de mythes laissés par l'antiquité

comme autant de récits ou de témoignages de l'imaginal. L'archéologie devient une archéotypologie, nous renseignant moins sur l'histoire au sens littéral que sur les réalités éternelles de l'imagination, et nous parlant de ce qui se passe actuellement dans la réalité psychique."

James Hillman, "Pan et le cauchemar".